전시

2014gradu

2014 우수석사졸업작품전 <新春工藝 신춘공예>

    2014 우수석사졸업작품전 新春工藝 신춘공예 2014. 3. 7 (금) – 3. 22 (토)   치우금속공예관은 2014년을 여는 첫 번째 전시로 新春工藝(신춘공예)전을 개최합니다. 이번 전시는 석사 과정을 갓 졸업하고 작가로서의 첫 발을 딛는 새내기 작가들의 등장을 공식적으로 알리는 전시입니다. 전시 제목인 신춘공예는 문학 작가의 등용문 역할을 해온 신춘문예와 같이 공예계 창작의 새로운 주역들을 소개한다는 의미를 담고 있습니다. 각 […]

2013가을기획전-초대장

2013 치우금속공예관 가을기획전 <食공간을 위한 금속공예>

  삶과 미술 I 食공간을 위한 금속공예 2013. 10. 18(금)~11. 16(토)   금속공예가에게 기물제작은 고유영역 중 하나이다. 기물 중에서도 식도구들은 함께하는 음식에 따라 다양한 기능을 갖고, 제작에 있어서도 적합한 재료와 기법이 요구된다. 이는 넓게 동서양의 다양한 문화에서 보면 더욱이 그렇다. 그렇다면 금속공예가가 상상한 식도구와 그들이 상상하는 식공간은 어떤 모습일까? 수저가 가지런하게 놓인 단아한 공간이거나 아니면 […]

크라프트드림-2013

2013 젊은 작가 공모전 <크라프트 드림> ‘생활공간과 사물’

  크라프트 드림 2013 생활공간과 사물 2013. 5. 10 – 6. 8 치우금속공예관   치우금속공예관은 2013년도 봄 기획전으로 <크라프트 드림 2013> ‘생활공간과 사물’展을 개최합니다. 공모로 선정된 차세대 작가들의 신선한 아이디어와 작품들을 통하여 현대 금속공예의 새로운 흐름을 살펴보고자 합니다. 이 전시는 치우가족회의 후원으로 진행되며, 3인의 우수작가에 대한 시상식이 개막식과 함께 열립니다. 현대금속공예의 젊은 작가들을 격려하는 개막 […]

전시포스터

크라프트 드림 2012 우수작가전

크라프트 드림 2012 우수작가전 Selected Craft Dream 2012   2013. 4. 5 – 4. 20 치우금속공예관 Opening  4. 5 (금)  5:00 pm   관람시간 11:00 – 17:00 매주 월요일 휴관 20일은 13:00까지 주최 치우금속공예관 후원 치우가족회

포스터-최종

응집과 확산: 1990년대 한국 금속공예의 현대성 확보와 외연 확장

본 《응집과 확산 : 1990년대 전후 한국 금속공예의 현대성 확보와 외연 확장》전은 한국 현대 금속공예의 성립과 전개 과정을 역사적으로 조명하는 치우금속공예관의 기획 프로젝트 3부 중 마지막에 해당하는 기획전입니다. 지난 2006년에 개최했던 1부 《코리아환상곡: 한국금속공예의 한 지층, 모던의 여명-그 이후》전, 2011년에 개최했던 2부《변화의 바람: 1970-80년대 한국 금속공예의 서구사조 유입과 수용》전에 이어 한국의 금속공예가 현대성을 확보하면서 정착하고 외연을 확장했던 1980년대 후반과 90년대 초반을 집중적으로 조명하려고 합니다.

크라프트드림_2012

크라프트 드림-2012 인체와 장식 (Craft Dream-2012 Body and Ornament)

크라프트 드림 2012 인체와 장식 Craft Dream 2012 Body and Ornament 2012년 5월 18일(금) ~ 6월 16일(토) 기획의도 젊은 작가들의 창작 활동을 독려하기 위한 현대금속공예공모전 <크라프트 드림>은 2011년도에 이어 올해에도 ‘인체와 장식’이라는 주제로 진행된다. 장식적 속성을 가지고 인체와 관계를 형성하는 공예작업들을 통하여 컨템포러리 아트 주얼리의 최근 경향을 살펴보며, 젊은 작가들의 작품들이 보여줄 금속공예의 새로운 비전을 […]

변화의바람

변화의 바람-1970-80년대 한국현대금속공예의 서구사조 유입과 수용(Changing Trends The Modern Metal Craft in Korea in the 1970-80’s)

기획의도
이번 <변화의 바람>전은 지난 2006년에 개최했던 <코리아환상곡: 한국금속공예의 한 지층, 모던의 여명-그 이후...>전에 이어 한국금속공예의 역사적 기원과 전개에 관한 이론적인 모색으로 기획되었다. 1970년대 중반부터 1980년대 중반까지는 외국유학에서 돌아온 금속공예가들의 개인전들이 줄이어 이어졌던 시기였다.

김승희(미국 인디애나대학 유학, 1975년 귀국개인전 개최)을 시작으로 유리지(미국 타일러미술대학 유학, 1977년 귀국개인전 개최), 김홍자(미국 인디애나대학 유학, 1977년 국내 개인전 개최), 이승원(독일 뉘른베르크대 유학, 1979년 귀국개인전 개최), 주예경(독일 유학, 1984년 귀국개인전 개최), 정양희(일본 동경예대 유학, 1985년 귀국개인전 개최), 우진순(1980년 스웨덴 국립디자인공예대학 수학), 조성혜(일본 동경예대 유학, 1989년 귀국개인전 개최) 등 귀국이 이어지면서 서구의 금속공예 미학과 조형의식이 우리나라에 유입되면서 본격적으로 금속공예의 현대성에 관한 문제의식이 그 싹을 틔웠다고 볼 수 있다. 이러한 양상은 그 이전의 경향과 비교하여 그 어느 때보다도 급격한 ‘변화상(變化像)’이 부각된 때였다.

크라프트드림_2011

크라프트 드림 2011-장식에 대하여 ‘인체와 장식’ (Craft Dream 2011-Body and Ornament)

이번 <크라프트 드림 2011> 장식에 대하여 ‘인체와 장식’전은 10 명의 기성 작가들을 초대하는 초대전 형식의 전시와 젊은 작가들을 발굴한다는 의미로 기획된 공모전 형식의 전시로 구성되어 있다. 초대전에 출품한 작가들은 금속공예 분야에서 활발하게 활동하고 있는 중견 이상의 작가들로서 이들의 작품을 통해 우리는 현대공예의 현황과 그 맥락을 어느 정도 짐작할 수 있다. 이들 작가들 대부분에게서 공통적으로 발견되는 것은 금속공예를 완벽한 예술적 경지로 올려놓기 위한 고도의 수공적 몰입을 통해 작품 속에 생명성과 환경, 전통과 해학 등의 주제를 표현하고 있으며, 재료에 대한 완숙한 해석을 작품에 적용시키고 있다는 점이다.
금속공예를 포함한 공예분야에서 활동하는 작가들에게는 아티스트 혹은 디자이너라는 명칭이 붙을 수 있다. 우리말로는 작가라는 공통적인 명칭을 적용할 수 있지만 외래어인 아티스트와 디자이너라는 두 용어가 주는 어감의 미묘한 차이는 그 작가가 작품을 제작하는 데 있어서 어떠한 부분에 중점을 두는가에 따라 조금 달라질 수 있다는 것을 보여준다.

시가공간

시가공간(詩歌空間) (Lyric Space)

<시가공간(詩歌空間)>전은 치우금속공예관 201년도 가을기획전으로 마련되었다. 전시제목인 ‘시가공간(詩歌空間)’은‘시적 음률이 흐르는 공간’이라는 뜻으로, 이 전시의 기획의도는 우리 생활공간 속에서의 예술작품의 기능 혹은 미적 정서의 문제를 어떻게 바라볼 것인가 하는 문제에 주목한 것이다. 돌아보면, 우리 삶의 공간은 평면성과 입체성의 화음으로 구성되어 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 회화나 조각 등과 같은 작품도 집이라고 하는 거주공간에 자리를 잡을 때 그것은 예술적, 미학적 의미 이전에 하나의 장소 특정적 위치구성관계로 전치된다. 상호간의 맥락관계는 물론 여백, 색채, 부피 등과 같은 조형적 요소들을 동반하면서 우리의 삶의 공간 속에서 어떤 정신적, 물질적 향기를 발하게 되는 것이다. 특히 공예라고 하는 장르가 가진 기능적 속성에 주목하게 되면 단지 시각적 문제만이 아니라 이동성, 가변성, 시간성과 같은 복잡미묘한 문제들과 조우하게 됨을 보게 된다. 예컨대 의자, 탁자, 찻잔, 화병 등과 같은 기능적 형태들은 타자개입성을 전제하고 있다. 이러한 기물들은 인간이 앉거나, 사물을 올려놓거나, 무엇을 담거나, 꽃을 꽂거나 하는 행위 혹은 다른 물질의 부가적 개입을 이미 상정하고 있기 때문에 사진, 회화나 조각 작품처럼 심미성과 관조성에 국한되어 있지 않다. 이러한 맥락에서 삶의 공간은 평면성과 입체성이라고 하는 형태적 문제는 물론 심미성과 관조성, 실용성과 기능성과 같은 정신적이고 물리적인 관계가 씨실과 날실로 직조될 수밖에 없는 필연성을 지니고 있다고 볼 수 있다.

크라프트드림_2009

크라프트 드림 2009 (Craft Dream 2009)

크라프트 드림 2009 Craft Dream 2009 2009년 10월 9일(금) ~ 11월 7일(토) 기획의도 현대공예는 한편으로 전통적인 의미의 공예가 가진 정신, 형식, 세부 기법을 유지하고, 다른 한편 현대미술의 자장(磁場) 속에서 탈 장르, 혼성, 실험성을 추구하고 있는 것으로 보인다. 사실 현재는 미술/공예라는 이분법적 구분조차 무의미하거나 부자연스럽게 느껴질 정도인데, 이는 미술의 외연이 그만큼 유동적으로 변모했기 때문이다. 동시에 기존 […]